汉书名句 = 汉书名言金句/汉书名言名句/出自汉书的名句名言

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《汉书》，又称《前汉书》，由我国东汉时期的历史学家班固编撰，其中《汉书》八表由班固之妹班昭补写而成，《汉书》天文志由班昭弟子马续补写而成。《汉书》是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。是继《史记》之后我国古代又一部重要史书，与《史记》《后汉书》《三国志》并称为“前四史”。 《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。《汉书》包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，共八十万字。

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汉书名言名句/出自汉书的名句名言

水至清则无鱼，人至察则无徒。——《汉书·传·东方朔传》

临渊羡鱼，不如归而结网。——《汉书·志·礼乐志》

善言天者必有征于人，善言古者必有验于今——《汉书·传·董仲舒传》

功不可以虚成，名不可以伪立——《汉书·传·叙传上》

积善在身，犹长日加益，而人不知也；积恶在身，犹火之销膏，而人不见也。——《汉书·传·董仲舒传》

明犯强汉者，虽远必诛。——《汉书·传·傅常郑甘陈段传》

虽万被戮，岂有悔哉！——《汉书·传·司马迁传》

修身者，智之府也；爱施者，仁之端也；取予者，义之符也；耻辱者，勇之决也；立名者，行之极也——《汉书·传·司马迁传》

百里不同风，千里不同俗——《汉书·传·王贡两龚鲍传》

失之毫厘，差以千里。——《汉书·传·东方朔传》

马不伏历，不可以趋道；士不素养，不可以重国。——《汉书·传·眭两夏侯京翼李传》

王者以民为天，而民以食为天。——《汉书·传·郦陆朱刘叔孙传》

安土重迁，黎民之性；骨肉相附，人情所愿也。——《汉书·纪·元帝纪》

仁不异远，义不辞难——《汉书·纪·武帝纪》

福善之门莫美于和睦，患咎之首莫大于内离。——《汉书·传·宣元六王传》

治天下者当用天下之心为心，不得自专快意而已也。——《汉书·传·王贡两龚鲍传》

临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书·传·董仲舒传》

兵出无名，事故不成——《汉书·纪·高帝纪上》

盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。——《汉书·传·司马迁传》

丈夫不能再辱。——《汉书·传·李广苏建传》

夫众喣漂山，聚蚊成雷——《汉书·传·景十三王传》

先世之吏正，故其民笃；今世之吏邪，故其民薄。政弊而不行，令倦而不听。——《汉书·传·公孙弘卜式儿宽传》

事亲孝，与士信，临财廉，取予义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身以徇国家之急。——《汉书·传·司马迁传》

其出不出，间不容发。——《汉书·传·贾邹枚路传》

先发制人，后发制于人。——《汉书·传·陈胜项籍传》

腐木不可以为柱，卑人不可以为主。——《汉书·传·盖诸葛刘郑孙毋将何传》

用之则为虎，不用则为鼠——《汉书·传·东方朔传》

辅弼之臣瓦解，而邪谄之人并进——《汉书·传·东方朔传》

画地为牢势不入，削木为吏议不对——《汉书·传·司马迁传》

木皮三寸，冰厚六尺——《汉书·传·爰盎晁错传》

利不十者不易业，功不百者不变常——《汉书·传·窦田灌韩传》

人生一世间，如白驹过隙。——《汉书·传·魏豹田儋韩王信传》

赏罚信明，施与有节，记人之功，忽于小过，以致治平。——《汉书·传·何武王嘉师丹传》

器械不利，以其卒予敌也；卒不可用，以其将予敌也；将不知兵，以其主予敌也；君不择将，以其国予敌也。——《汉书·传·爰盎晁错传》

论大功者不录小过，举大美者不疵细瑕。——《汉书·传·傅常郑甘陈段传》

机事不密则害成——《汉书·传·王莽传中》

一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。——《汉书·志·食货志上》

夫妇之道，有义则合，无义则离。——《汉书·传·匡张孔马传》

为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私——《汉书·传·贾谊传》

法令者，所以抑暴扶弱，欲其难犯而易避也。——《汉书·志·刑法志》

尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深泉之下；用之则为虎，不用则为鼠——《汉书·传·东方朔传》

顺德者昌，逆德者亡——《汉书·纪·高帝纪上》

磨砻底厉，不见其损，有时而尽；种树畜养，不见其益，有时而大；积德累行，不知其善，有时而用；弃义背理，不知其恶，有时而亡。——《汉书·传·贾邹枚路传》

治乱民犹治乱绳，不可急也；唯缓之，然后可治。——《汉书·传·循吏传》

民伤则离散，农伤则国贫——《汉书·志·食货志上》

礼义廉耻，是谓四维；四维不张，国乃灭亡。——《汉书·传·贾谊传》

同心合意，庶几有成。——《汉书·传·匡张孔马传》

屈节辱命，虽生，何面目以归汉！——《汉书·传·李广苏建传》

天地之性人为贵。——《汉书·传·董仲舒传》

言者不狂，而择者不明，国之大患，故在于此。——《汉书·传·爰盎晁错传》

是故教化立而奸邪皆止者，其堤防完也；教化废而奸邪并出，刑罚不能胜者，其堤防坏也。——《汉书·传·董仲舒传》

养士之大者，莫大乎太学；太学者，贤士之所关也，教化之本原也。——《汉书·传·董仲舒传》

夫万民之从利也，如水之走下，不以教化堤防之，不能止也。——《汉书·传·董仲舒传》

寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。——《汉书·志·食货志上》

礼者禁于将然之前，而法者禁于已然之后——《汉书·传·贾谊传》

遗子黄金满籝，不如一经。——《汉书·传·韦贤传》

天下昏乱，忠臣乃见。——《汉书·传·魏豹田儋韩王信传》

从谏如顺流，趣时如响赴——《汉书·传·叙传上》

任贤必治，任不肖必乱，必然之道也。——《汉书·传·眭两夏侯京翼李传》

忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病——《汉书·传·张陈王周传》

画地为狱，议不入；刻木为吏，期不对。——《汉书·传·贾邹枚路传》

少成若天性，习惯如自然。——《汉书·传·贾谊传》

仁不以勇，义不以力——《汉书·纪·高帝纪上》

藏之名山，传之其人——《汉书·传·司马迁传》

镌金石者难为功，摧枯朽者易为力——《汉书·表·异姓诸侯王表》