‌魏武三诏令‌全文及解析|曹操求贤令原文及解析|魏武三诏令的影响及历史意义

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第一道诏令‌：
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‌《求贤令》‌：建安十五年，曹操认识到统一国家的愿望难以实现，颁布了《求贤令》，明确提出“唯才是举”，不拘一格选用人才，打破了传统的德行至上的选拔标准。

“自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎！及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉？上之人不求之耳。今天下尚未定，此特求贤之急时也。‘孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫’。若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无盗嫂受金而未遇无知者乎？二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。”


第二道诏令‌：
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‌《敕有司取士勿废偏短令》‌：在《求贤令》之后，曹操又发布了这条诏令，要求官员在选拔人才时不要忽视那些有缺点但有才能的人。

“夫有行之士未必能进取，进取之士未必能有行也。陈平岂笃行，苏秦岂守信邪？而陈平定汉业，苏秦济弱燕。由此言之，士有偏短，庸可废乎！有司明思此义，则士无遗滞，官无废业矣。”


第三道诏令‌：
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‌《明扬侧陋令》‌：这条诏令进一步强调了要广泛发掘和任用那些隐于民间或有缺点但有才能的人，确保人才不被埋没。

“萧何、曹参，县吏也；韩信、陈平负污辱之名，有见笑之耻，卒能成就王业，声著千载。吴起贪将，杀妻自信，散金求官，母死不归，然在魏，秦人不敢东向；在楚，则三晋不敢南谋。今天下得无有至德之人，放在民间，及果勇不顾，临敌力战；若文俗之吏，高才异质，或堪为将守；负污辱之名，见笑之行；或不仁不孝，而有治国用兵之术。其各举所知，勿有所疑。”



‌魏武三诏令‌是曹操在建安十五年（公元210年）颁布的《求贤令》，以及随后几年内相继发布的另外两条诏令，统称为“魏武三诏令”。这三条诏令的核心内容是强调“唯才是举”，颠覆了传统的以德行为主的选拔标准，转而以才能为主要依据。‌

魏武三诏令的历史意义
“魏武三诏令”在历史上具有重要意义。在东汉末年，察举制已经无法有效选拔人才，品德高尚但无实际能力的人被重用，而真正有才能的人却被忽视。曹操的“唯才是举”政策打破了这种局面，使得有才能的人有机会进入仕途，推动了社会的进步和发展。

魏武三诏令的影响
曹操的“唯才是举”政策在当时引起了极大的反响，打破了士族对人才的垄断，使得寒门子弟也有机会进入仕途。这一政策为后来的九品中正制奠定了基础，虽然九品中正制最终巩固了士族的利益，但曹操的改革无疑为人才选拔开辟了新的道路。